Fuente

Biblioteca Nacional de México Ms. 1482
f. 141v-144v

Autor

Alonso de Escalona (atribuido)
Orden de frailes menores

Título

Circuncisión / In festo circuncisionis

Tema

dominus posuit super eum iniquitaten omnium nostrum [Is 53, 0]

Fecha

Ca. 1548

Resumen

Este sermón habla de la circuncisión para la cual se utilizó la palabra nexipintequiliztli. El sermón habla del sufrimiento de la gente del mundo y especialmente de David, quien rogaba a Dios por su perdón. Pedía que se disminuyeran los pecados de los macehuales y que descendiera para ayudarles. El sermón dice que el enojo de Dios fue apaciguado por Santa María, quien lo convenció de mandar a su hijo a la tierra para salvar a las personas del mundo. Así, Dios cargó con los pecados del mundo a su amado hijo y, ocho días después de su nacimiento, le cortaron su prepucio para destruir el pecado original y fue llamado Jesús. Explica que el nombre de Jesús significa compasivo, curador, dador de lo bueno y lo correcto, y que vino a salvar a la gente del mundo. Se aclara que en la actualidad en lugar de la circuncisión (nexipintequiliztli) se practica el bautismo (necuatequiliztli).

Materia bíblica

Is 53, 0 (Tema)

Is 53, 6

Is 53, 8

Lc 2, 3

Lc 1, 79

Sl 37, 5

Sl 87, 16

Vocabulario cristiano

cotona (neologismo: derivación léxica)

enmendar

maquixtia (neologismo: derivación léxica)

salvar

necuatequiliztli (neologismo: derivación léxica)

acto de echarse agua en la cabeza (lit.)

Bautismo

nexipintequiliztli (neologismo: derivación léxica)

circuncisión

corte del prepucio (lit.)

popolhuia (neologismo: derivación léxica)

perdonar

tetlaocoliani (neologismo: derivación léxica)

compasivo

tlatlacolli (neologismo: extensión semántica)

daño (lit.)

defecto

pecado

Observaciones sobre el estado del manuscrito

Legible, en buen estado, a dos tintas.

Observaciones adicionales

Este sermón también aparece en: Biblioteca Nacional de México, Ms. 1488, f. 39r-42v.

Fragmentos

Auh // Quitoa yn axcan Sancto Evangelio yn iquac motlacatili ychicueilhuiyoc quimoxipintequilique Auh tocayotiloc Hiesus; ca yn tocaytl angel ylhuicacpa oquiualitquic, yn iquac ayemo ytic motlalia yn inantzin.  (f. 143r)

Ca nican tzonquiza yn Evangelio: ca yeuatl necuatequiliztli yxiptla catca yn nexipintequiliztli. Auh yn axcan no yuh mochiua: ca in iquac: aca mocuatequia, tictocamaca yn piltzintli. Ca zan no yuh mochiuaya yn iquac nexipintecoya___ (f. 143r)

tla xicmomachitican nopilhuane: yn iquac ayemo ualmotemouia yn totecuiyo yn aquin piltzintli yn aquin motlacatilia ychicueilhuiyoc ytencopa yn totecuiyo moxipintequiz, ynic poliuiz tlatlacolli yn itoca peccado original: ca timochintin ypan titlacatque___  (f. 142v)

Palabras clave

Ave María, bautismo, circuncisión, David, Dios, gracia, Jesús, necuatequiliztli, nexipintequiliztli, Nuestro Señor, pecado original, prepucio, salvación, San Pablo, Santa María, Santo Evangelio, santos, teotl

Como citar

Alonso de Escalona (atribuido), "Circuncisión / In festo circuncisionis", Biblioteca Nacional de México Ms. 1482, f. 141v-144v. Recuperado del catálogo Sermones en Mexicano, https://sermonesenmexicano.unam.mx/sem/sermon?s=bnm1482-141v [consulta 5 de septiembre de 2026].