Fuente

Biblioteca Nacional de México Ms. 1482
f. 115v-116v

Autor

Bernardino de Sahagún
Orden de frailes menores

Título

Martes [después de Pascua] / 3a feria

Tema

Cantemus Domino gloriose enim honorificatus est [Ex 15, 1]

Fecha

A mediados del siglo XVI

Resumen

Sermón breve de una sola sección que vuelve sobre el tema y el tópico del sermón anterior. Se continúa así con la explicación de "el modelo", "el ejemplo" que tuvo lugar durante la misa de la Vigilia pascual y en el cual se simboliza el portento que ocurrió a los hijos de Israel cuando fueron liberados de Egipto y, a la vez, el portento que ocurrió para todos los seres humanos, cuando gracias a la muerte y resurrección de Cristo fueron salvados de la muerte y del demonio. Se continúa también con la explicación del significado de la luz, el incienso, el cirio pascual (y dentro de él, del significado de la cera de abeja, de la mecha y del fuego), el agua baustimal, etc. Se detiene en la explicación del bautismo y cómo fue que Cristo lo instituyó.

Materia bíblica

Ex 15, 1 (Tema)

Vocabulario cristiano

machiotl (neologismo: extensión semántica)

modelo

necuaatequiliztli (neologismo: derivación léxica)

bautismo

bautizo

echarse agua en la cabeza (lit.)

neixcuitilli (neologismo: derivación léxica)

ejemplo

neizcaliliztli (neologismo: derivación léxica)

avivamiento (lit.)

resurrección

tlamahuizolli (neologismo: extensión semántica)

milagro

portento (lit.)

tlateochihualli (neologismo: derivación léxica)

lo bendecido

lo que se ha vuelto "divino" (lit.)

Observaciones de contenido

Aunque al inicio del sermón no se explicita cuál es el tema bíblico que lo estructura, queda claro que se trata del mismo de los dos sermones anteriores. Este se consigna al final del sermón.

Observaciones sobre el vocabulario

Vuelve a destacar la incorporación de préstamos para referir a todos aquellos objetos presentes en la misa de la Vigilia pascual: candela, cirio, incienso, etc.

Observaciones sobre el estado del manuscrito

Al final del sermón, que corresponde también al final de la sección de sermones de Bernardino de Sahagún en este manuscrito, aparece una anotación de mano de un anotador extemporáneo: "[...] hasta aqui me paresce no ser de los padres fray Bernardino de sahagun ni del padre escalona porque no lleva el frasis lengua y espíritu que las obras de los dichos padres suele tener comunmente porque es mas y mejor su orden de proceder En su escriptura y ansi yo siento no ser suya sino de otro padre que no se quien es."

Observaciones adicionales

Este sermón es el último de un ciclo de Cuaresma con su numeración propia (sermón 31). Este sermón presenta secuencias idénticas a otro de Sahagún para el Domingo de Resurrección (Ms. 1485 de la Col. Ayer, The Newberry Library, p. 107-111).

Fragmentos

In machiyotl yn neixcuitilli yn techmotlalilia yn tonantzin in sancta yglesia in iquac sabado quinezcayotia yn tlamaviçolli yn inpan mochiuh yn ipilhuan ysrael ynic omomaquixtique yn inmacpa yn inyaovan in Exiptotlaca yvan quinezcayotia. yn tlamaviçolli yn topan omochiuh yvan topan mochiuhtimani ynic otechmomaquixtili yn totecuiyo Iesu Christo yn in macpa in mictlan chaneque yn tlatlacatecolo yn yeuatl in tletl tlateochiualli ytech monezcayotia in ilhuicac tlanextli yn techmomaquilico yn totecuiyo Iesu Christo nican tlalticpac ca yeuatl in iteotlatoltzin. yn sancto Evangelio inic otechmomachtili yn ticpia axcan ca ilhuicac tlanextli inic titlachia nican tlalticpac ynic tiquixmati yn tlein qualli yn tlein Amo qualli. Auh in yeuatl yncienso tlateochiualli quinezcayotia yn itlachiualtzin in itlamaviçoltzin totecuiyo in oquimochiuili nican tlalticpac ca cenca ahuiyac cenca teyollali yn yeuatl tlateochiualcandela yn itoca cirio pasqual ca ixiptla in totecuiyo Jesucristo. Auh in tlateochiualcandela etlamantli quitoznequi in itechca yn xicocuitlatl yn icpatl yn tletl yn yeuatl yn xicocuitlatl ynezca in inacayotzin ca cenca chipauac ca cenquizca qualli. Auh in yeuatl in icpatl yn iticca yn xicocuitlatl inezca in itlaçoanima yn totecuiyo in itic ca in inacayotzin. Auh in yevatl in tletl inic tlatla in xicocuitlatl yn icpatl ynezca yn iteo[f. 116r]yotzin in itech ca in itlaço anima yn itlaço nacayotzin. (f. 115v)

Palabras clave

cera, cirio pascual, egipcios, ejemplo, fuego nuevo, modelo, portento

Referencias

Compárese con:
https://sermonesenmexicano.unam.mx/sem/sermon?s=ayer1485-107

Como citar

Bernardino de Sahagún, "Martes [después de Pascua] / 3a feria", Biblioteca Nacional de México Ms. 1482, f. 115v-116v. Recuperado del catálogo Sermones en Mexicano, https://sermonesenmexicano.unam.mx/sem/sermon?s=bnm1482-115v [consulta 5 de septiembre de 2026].