Fuente

Newberry Library, Ayer Collection, Ms. 1485
p. 60-65

Autor

Bernardino de Sahagún
Orden de frailes menores

Título

Miércoles de ceniza / Cinerum

Tema

Puluis es et in puluerem reuerteris [Gn 3, 19]

Fecha

Entre 1540 y 1563

Resumen

Sermón distribuido en cuatro partes. 1) Exordio. Se invita a los padres a amonestar a sus hijos sobre la importancia de recordar la muerte y de hacer “penitencias” para evitar los tormentos del “mictlan” (infierno) y poder alcanzar el descanso en la casa de Dios: el cielo. 2) Primera parte. A manera de ejemplo, se relata la caída de Adán y Eva y la manera en que “su sentencia, su castigo” y el ser condenados a morir, afectó a toda la humanidad. 3) Segunda parte. Se explica el propósito de poner ceniza en la frente, que es recordar la muerte y que el cuerpo se convertirá en tierra. 4) Tercera parte. Se retoma el tópico de las penitencias, que ahora se explica por medio de un ejemplo tomado del libro de Jonás. Se trata de un pasaje en el que el mismo Jonás advierte a la gente de Nínive que a causa de sus pecados Dios los destruirá en un periodo de cuarenta días, de manera que el “tlahtoani” (gobernante) de la ciudad le ordena a la gente hacer penitencias para poder ser perdonados. El sermón concluye con un recuento de las diversas alegrías que experimentarán aquellos que, gracias las penitencias, irán al cielo después de la muerte y podrán ver a Dios, a su madre Santa María y a las distintas jerarquías celestes: los ángeles, los serafines, los querubines y los tronos.

Materia bíblica

Eclo 7, 40

Gn 3, 16

Gn 3, 19 (Tema)

Jon 3, 1-2

Lc 13, 3

Mt 25, 46

Mt 6, 16

Sl 48, 13

Vocabulario cristiano

ánima (neologismo: préstamo)

alma

ánima

ixiptla (neologismo: extensión semántica)

imagen

réplica

representante

mictlan (neologismo: extensión semántica)

Infierno

lugar de muertos (lit.)

neyolmelahualiztli (neologismo: derivación léxica)

confesión

declaración de lo que hay en el corazón (lit.)

declaración de lo vivido (lit.)

enderezamiento del corazón (lit.)

penitencia (neologismo: préstamo)

penitencia

sacramento (neologismo: préstamo)

sacramento

teotl (neologismo: extensión semántica)

Dios

divinidad

teotlahtolli (neologismo: derivación léxica)

palabra de teotl (lit.)

palabra divina

Sagrada Escritura

tlamacehualiztli (neologismo: extensión semántica)

merecimiento

penitencias

tlatlacolli (neologismo: extensión semántica)

daño (lit.)

defecto

pecado

Observaciones de contenido

Al calce del primero y segundo folio, hay una nota en español de mano de Sahagún, donde se propone “otra traza” para el sermón, es decir, otra manera de presentar el tópico de la muerte. En ella se habla de la existencia de dos maneras de morir (morir en la gracia de Dios y morir en pecado) y las consecuencias que cada una trae consigo.

Observaciones adicionales

El sermón presenta varias tachaduras, anotaciones marginales y entre renglones y adiciones de citas latinas con su respectiva traducción al náhuatl.

Fragmentos

Otra traça La consideration de la muerte seria inutil si no fuese acompañada de la consideration de lo que despues de la muerte necessariamente a de acontecer al alma que es o vida eterna y gloria eterna o tormentos eternos y confusion eterna y iuntamente conesto se debe considerar que entre que dura la presente vida tenemos posibilidad y oportunidad para merecer lo uno y librarnos de lo otro y que despues despues de acabada esta vida no ay mas posibilidad para lo uno ny para lo otro: donde a qualquiera le tomere la muerte alli se quedara para siempre iamas: si le hallare en gratia quedara con gloria para siempre iamas y si le hallare fuera de la gracia de dios quedara condenado a tormentos eternos. Es agora de saber que es lo que cada uno entre que vive debe hazer para alcançar la vida eterna y escapar de la muerte eterna. Estas son tres cosas la primera procurar de saber que es lo que voto y professo en el baptismo: lo segundo guardarlo: lo tercero preservar en la guarda dello hasta la muerte. Es lo que qualquier christiano promete en el baptismo. (p. 60)

Puluis es et in puluerum reuertis. Tla xiccaqui nopiltzine tle ipanpa yn tonantzin Santa yglesia tixquac quichiua nextli in cecexiuhtica mochipa yuh mochiva, cuix çan nen? Ca niman amo. Ca ipanpa inic tiquilnamiquiz motlatzontequililoca yn motlatzacuiltiloca ynmomiquiliz: ca mitzmolhuilia yn monantzin santa yglesia. In titlacatl yn tinopiltzi ma xiquilnamiqui ca titeuhtli, auh occeppa teuhtli timocuepaz. Auh inyn ca mochi tlacatl yuh quimolhuia, in vey teopixqui santo padre, yvan in Emperador, yvan in obisposme in reyesme, in teteuctin tlatoque auh in teopixque, yvan in topileque auh in ye mochi tlacatl: yeica ca ixquich tlacatl tlalli, inic ixquich tlacatl mocnotecaz mocnomatiz yvan tlamaceuaz. Ca nel quitoznequi, In teuatl titlacatl cenca vel ximocuitiuetzi ximozcali, oc ximocotona, ximiximati: intlanel cenca ac teuatl intlanel timauizti, ca amo titla amo titlaquavac amo tichicauac ca çan titlalli tiçoquitl in iquac timomiquiliz titlaltiz: yeica ma camo xatlamati ma camo ximopova ca tlalli yn monacayo ma camo xictlaçotla ma camo xicmalhui, ca ocuilme intlaqual: çan ye xictlamaceualti xictlaqualizcavalti, xicmecavitequi xiccuitlauilti inic motlanquaquetzaz inic titlatlatlauhtiz. Ca ye ic tiquicneli yn manima, yeica ca yeuatl cenca tlaçotli amo tlalli ca ixiptlatzin in icel teotl dios. tla xiccaqui nopiltze yn monacayo avel ixpanpa euaz yn miquiztli ca timochintin timiquizque, ca yuh ca in totlatzontequililoca: auh in tanima ca cenca monequi ticmalhuizque inic amo miquiz ca tlatlacoltica miqui. Auh in aquique ipan miquizque tlatlaculli cemicac miquiztli inpan mochiuaz, ca cemicac tlaiyouizque yn unpa mictla. Auh in tanima ca tlamacevaliztica malhuilo inic amo miqui: ipanpa yn axcan techtlamacevaliztlalhuia, ca cenca yn tonantzin Santa yglesia inic amo ipan tiuetzizque cemicac miquiztli, ca cenca temamauhti. In anima aic miquiz çan cemicac tlaiyouiz: in tenacayo maciuin cemicac tlatlaz cemicac tlaiyouiz, çan aic tlamiz aic poliuiz yni ynin cemicac tlaiyouiliztli moteneua cemicac miquiztli (p. 63)

Palabras clave

Adán, ángeles, emperador, Jonás, obispo, querubines, reyes, Santo Padre, serafines, tronos

Referencias

Manuscrito disponible en:
https://www.wdl.org/en/item/15018/view/1/1/

Como citar

Bernardino de Sahagún, "Miércoles de ceniza / Cinerum", Newberry Library, Ayer Collection, Ms. 1485, p. 60-65. Recuperado del catálogo Sermones en Mexicano, https://sermonesenmexicano.unam.mx/sem/sermon?s=ayer1485-60 [consulta 5 de septiembre de 2026].