Sermón AYER1485-181
Fuente
Newberry Library, Ayer Collection, Ms. 1485
p. 181-184
Autor
Bernardino de Sahagún
Orden de frailes menores
Título
san Andrés / In die Sancti Andree
Tema
Leuauit dominus signum in nationibus et congregauit dispersos ysrael [Is 11, 12]
Fecha
Entre 1540 y 1563
Resumen
El sermón está distribuido en cuatro secciones: 1) exordio. San Andrés fue un mártir que, al igual que Jesús, murió crucificado, de manera que el tópico central es la cruz en tanto arma de guerra de los cristianos. En el exordio se invita a los padres a amonestar a sus hijos sobre la importancia de conocer las armas de guerra terrenales y, principalmente, las espirituales, es decir, la cruz de Cristo. 2) primera parte. Se enfoca en que el oyente entienda que la cruz es un símbolo que debe portar todo el tiempo, para así derrotar a su enemigo el tlacatecolotl (diablo). 3) segunda parte. Se especifica el significado de la cruz y qué es lo que representa. Hay aquí varias citas tomadas de la Sagrada Escritura que sirven al predicador para elaborar pruebas de que la cruz es un arma espiritual muy poderosa. 4) tercera parte. Se relatan los episodios mas relevantes del martirio de san Andrés, así como los ritos funerarios que acompañaron su cuerpo.
Materia bíblica
Flp 3, 18-19
Ga 6, 14
Ga 5, 24
Is 11, 12 (Tema)
Jn 12, 31
Nm 2, 2
Vocabulario cristiano
- ánima (neologismo: préstamo)
- alma
- ánima
- ilhuicac ihtic (neologismo: derivación léxica)
- Cielo empíreo
- En el interior del cielo (lit.)
- mahmazoualtia itech cruz (neologismo: derivación léxica)
- crucificar
- extender de brazos sobre la cruz (lit.)
- necuatequiliztli (neologismo: derivación léxica)
- acto de echarse agua en la cabeza (lit.)
- Bautismo
- nemaquixtiliztli (neologismo: derivación léxica)
- salvación
- temaquixtiani (neologismo: derivación léxica)
- salvador
- teopan (neologismo: extensión semántica)
- convento
- Iglesia
- templo
- teopixqui (neologismo: extensión semántica)
- El que guarda al teotl (lit.)
- sacerdote
- teotl (neologismo: extensión semántica)
- Dios
- divinidad
- teotlahtolli (neologismo: derivación léxica)
- palabra de teotl (lit.)
- palabra divina
- Sagrada Escritura
- tlacatecolotl (neologismo: extensión semántica)
- búho humano (lit.)
- búho-persona (lit.)
- demonio
- diablo
- tlamacehualiztli (neologismo: extensión semántica)
- merecimiento
- penitencias
- tlatlacohuani (neologismo: extensión semántica)
- corruptor (lit.)
- pecador
- tlatlacolli (neologismo: extensión semántica)
- daño (lit.)
- defecto
- pecado
- tlatlatlauhtiliztli (neologismo: extensión semántica)
- Acto de rogar (lit.)
- rezar
Observaciones de contenido
En la parte superior de la página hay una nota que dice “Sanctoral”, advirtiendo que aquí comienza una serie de sermones dedicados a los principales santos de la Iglesia ordenados conforme al calendario litúrgico del ciclo del santoral.
Observaciones adicionales
El sermón presenta tachaduras, anotaciones marginales y entre renglones y adiciones de citas latinas con su traducción al náhuatl.
Fragmentos
Miequintin omoquaatequique quitquitinemi in Cruz, ic momachiotia in cruz ixpan mopechteca: auh in tlein quinezcayotia in tlein ytech molnamiqui Cruz, amo quimati. Nopiltzine in iquac cana tiquitta Cruz ytech tiquilnamiquiz in itlaiyovilitzin totecuyo in itech momiquili topanpa inic otechmomaquixtili, timopechtecaz ticmotlatlauhtiliz in totecuyo tiquitoz. Adoramus te christo etc. niman tiquilnamiquiz ca tlamacevalizmachiyotl: ca moneixcuitil inic titlamaceuaz ypanpa motlatlacol etc. (p. 182)
Ca yuh quichiuh in itlaço dios in Sant Andres apostol: inic cenca quitlaçotlac cruz oquitelchiuh ixquich yhaxca ytlatqui, omotolini ipanpatzinco in totecuyo Jesuchristo, oquitelchiuh in ixquich papaquiliztli, ohytech quipacho in tlaiyoviliztli in miquiztli, inic ytech Cruz omomiquili ypanpatzinco yn totecuyo Jesuchristo In iquac quinonotz ce tlacatl tlateotocani Egeces Juez topile catca, miectlamantli in teotlatolli ic quinonotz, no yvan quilhui. In Cruz ca cenca maviztililoni, ca vei machiyotl, vey neixcuitilli. Auh in yevatl Juez itoca catca Egeas, ic motlapololti ipanpa ca tlateotocani, niman quito. In tevatl tandres, tleican tiquitoa ca maviztililoni ca vey machiyotl in Cruz? ca telchivaloni ca tlaiyoviliztli. Auh intla camo tinechtlacamatiz, tevatl ticyeyecuz in quenami cruz, aço nellin maviztililoni, anoço tetlaiyovilti. Niman quilhui in Sant andres. In timomati ieica niquimacaci in Cruz? ca nelli amo, ca çan nicmaviçova: auh cenca nicnequi cenca niqueleuiya yn ma itech nimiqui, yn ma itech nitlaiyovi. Auh in yevatl juez quilhui. Intla camo xinechtlacamati intla camo xiquinmoteoti yn toteua: uel nelli nimitzilhuiya, in yevatl Cruz ca cenca ticyecteneva ytech timamaçovaltiloz, yvan occequi cenca miectlamantli inic titlaiyoviltiloz. Auh in Sant andres quilhui. Ma vel ximoyolnonotza vel xictemo in ixquich tlaiyoviliztli, ic tinechtlaiyoviltiz: ca intla miectlamantli ic tinechtlaiyoviltiz, occenca ic nicnovellamachtiliz ic nicnopapaquiltiliz yn noteouh notlatocauh. Auh in yeuatl Juez Egeas nimantlanavati cenca mecavitecuz, yvan inic mamaçovaltiloz ytech Cruz: Auh in iquac oquimecavitecque, niman quivicaque Cruztitech quimamaçovaltito: amo tepuztica quitetezotzonque in ima icxi, çan mecatica quimailpique quicxilpique in itech cruz. Auh in ye quimoviquilia, in iquac oquittac Cruz, yn oc veca niman quimotlatlauhtili quito. In tiCruz cenca timaviztililoni ca ye titlateochivalli, yevatl in inacayotzin notemaquixticatzin yn motech omotlaiyovilti, omitzteochiuh, ica in itlaçoeçotzin omitzyecchichiuh. In yevatzin in ayamo motech mamaçovaltilo, titemauhti titeiçavi ticatca: auh in axcan ye motech omamaçoualtiloc yn notemaquixticatzin, ye motech nemacho tipaccacelilo, televilo. Auh in axcan cenca nimitzpaccaitta, cenca noyollocopa yn movicpa onivalla: ma mopaltzinco xinechpaccaceli: ca nitlamachtil yn tlatoani yn moteouh omamaçovaltiloc, ca mochipa onimitznotlaçotili mochipa onimitzelevi, mochipa onimitzmaviztili. Auh in oyuh quimitalhuiy, in Sant andres, nimanomopetlauh, in itilma quinmomaquili yn itemamaçovalticava: ic niman quimamaçovaltique. (p. 183)
Palabras clave
Castilla, chimalli, confirmación, crisma, cristianos, crucificar, Egeas, israelitas, juez, macuahuitl, Maximilia, obispo, olio, san Andrés, tetzahuitl, topileh
Referencias
manuscrito disponible en:
https://www.wdl.org/en/item/15018/view/1/1/
Como citar
Bernardino de Sahagún, "san Andrés / In die Sancti Andree", Newberry Library, Ayer Collection, Ms. 1485, p. 181-184. Recuperado del catálogo Sermones en Mexicano, https://sermonesenmexicano.unam.mx/sem/sermon?s=ayer1485-181 [consulta 5 de septiembre de 2026].


