Sermón AYER1485-159
Fuente
Newberry Library, Ayer Collection, Ms. 1485
p. 159-161
Autor
Bernardino de Sahagún
Orden de frailes menores
Título
XI domingo después de Pentecostés / Dominica 11 post penthecostes
Tema
Et ait illi iesus. Epheta quod est aperire [Mc 7, 34]
Fecha
Entre 1540 y 1563
Resumen
Sermón distribuido en cuatro secciones: 1) exordio. Está enfocado en que los padres amonesten a sus hijos para que hablen con cuidado y con conciencia, y que atiendan solamente a “lo bueno” y “lo recto”. 2) primera parte. Supone una traducción al náhuatl del pasaje de Marcos 7: 34, en el que Jesús toca a un sordomudo y lo hace escuchar y hablar. En esta sección se presenta un símil entre Jesús, quien curó al sordomudo imponiéndole sus manos, y el teopixqui, quien cura el corazón de las personas al bautizarlas. 3) segunda parte. Está dirigida a los bautizados que “siguen estando sordos” porque no quieren escuchar la palabra divina. 4) tercera parte. Está dedicada a advertir qué es lo que no se debe hacer con las palabras ni con el entendimiento, así como qué personas deber ser evitadas para no caer en pecado.
Materia bíblica
Eclo 28, 28
Mc 7, 34 (Tema)
Mt 12, 36
Pr 16, 23
Pr 25, 28
Vocabulario cristiano
- ánima (neologismo: préstamo)
- alma
- ánima
- gracia (neologismo: préstamo)
- gracia
- ixiptla (neologismo: extensión semántica)
- imagen
- réplica
- representante
- misa (neologismo: préstamo)
- misa
- necuatequiliztli (neologismo: derivación léxica)
- acto de echarse agua en la cabeza (lit.)
- Bautismo
- teopixqui (neologismo: extensión semántica)
- El que guarda al teotl (lit.)
- sacerdote
- teotlahtolli (neologismo: derivación léxica)
- palabra de teotl (lit.)
- palabra divina
- Sagrada Escritura
- tlacatecolotl (neologismo: extensión semántica)
- búho humano (lit.)
- búho-persona (lit.)
- demonio
- diablo
- tlatlacolli (neologismo: extensión semántica)
- daño (lit.)
- defecto
- pecado
- tlatlatlauhtiliztli (neologismo: extensión semántica)
- Acto de rogar (lit.)
- rezar
Observaciones adicionales
El sermón presenta tachaduras, anotaciones marginales y entre renglones y adiciones de citas latinas con su traducción al náhuatl.
Fragmentos
In yevatzin totecuiyo Jesuchristo in oc nican tlalticpac monemitia: ceppa ceccan altepetlipan moquixtito: auh ce tlacatl cocuxqui nacaztzatzatzin yvan nontzintli ixpantzinco valhuicoc: auh in yeuantin quivalhuicaque quimotlatlauhtilique in totecuiyo, inic ipan quimomaniliz ymantzin. Auh in totecuiyo nonqua quivalmiquanili inacazco onmomayauiti yvan mochichili, cunmotzitzquili in inenepil, niman aco motlachialti, melcicivinti; quimolhuili in cocuxcatzintli epheta quitoznequi ximotlapo. Auh niman tlapouh in inacaz yvan moton in iuhqui ilpiticatca ynenepil, yvan uncan niman vel melauacatlato. tla xicmocaquitica in timochintin in iquac titlacati totech yetiuitz in tlatlacolli, technontilia in tlacateculutl, technacaztzatzatilia inic amo vel tictenquixtizque teotlatolli yvan inic amo vel ticcaquizque teotlatolli inin ca icuculiz in tanima. Auh in touanyolque ixpantzinco techuica in totecuiyo inic techmopatiliz: auh in yeuatl teopixqui in ixiptlatzin totecuiyo yn umpa teopan topan quimitalhuia in teotlatolli, ychichi tonacazco contlalia niman quitoa epheta quitoznequi xitlapovi, niman techquatequia in ica yatzin dios, ic nimantechtlalcauiya in tlacatecolutl, niman pati in tanima; inic vel quitenquixtiz yvan inic quipaccacaquiz teotlatolli. In yevantin ayamo moquatequia oc ymiticca in tlacateculutl mococoua yn imanima avellatoa auellacaqui amo vel quitenquixtia in teotlatolli amo no quipaccacaqui; yeica ca mococova in imanima etc. (p. 160)
Palabras clave
Referencias
manuscrito disponible en:
https://www.wdl.org/en/item/15018/view/1/1/
Como citar
Bernardino de Sahagún, "XI domingo después de Pentecostés / Dominica 11 post penthecostes", Newberry Library, Ayer Collection, Ms. 1485, p. 159-161. Recuperado del catálogo Sermones en Mexicano, https://sermonesenmexicano.unam.mx/sem/sermon?s=ayer1485-159 [consulta 5 de septiembre de 2026].


